创理论/吴菀菱
如果梦境成为第二人格，现实就是第一人格，而两者混淆是什麽呢？就是第三人格，就是一个YyAn合T的他我。
展开到词格，赋格，神格，会有各种不同的文化，思想产物，也就是说三种人格分别从词格意义，到诗歌班，到神X信仰。
文字符码，主观意义，身心经验，都是考验我们人格的记忆项目，然而恶梦之悚厉X，则是一种病理论想，不吉祥的物语。
昨天我梦见轮暴，但是因为是梦，所以不觉得怎麽样，但是很痛，我想这个恶梦很恐怖，不能让它流出现实之外。
第一人格将现实理X化，因为不能以音声求我，所以第二人格才会遭逢此，不良的厄运，而承受它的就是第三人格的混淆。
分不清善恶，清白，nVX主义要保护自己，不可以容恕，第三人格的失语，理智混沌的灵魂，要想清楚，人格如何神圣化。
不能说是双修，就任凭身心被摧残，像林宝生事件，也是一种宗教僞人格的VX受苦六年，这丑闻就是魔X的乱Ga0。
从第一第二人格之混淆，到第三人格的理智处理，经过梦之解析的过程，一个完整人格才能昇华为三个X格。
这三个X格，就是词格，赋格，神格，他们将人格式的思想产物，应用梦境实例而成为一种意识形态的学术。
他封闭在自己的脑海中，没有给别人知道，没有透过书写而分享，而佛洛伊德却能分析成一本梦书，其重点即为梦的象徵X。
经由人格你我他的推敲，而知道恶梦的影像惩罚，是内外颠倒的，是心想事成的驱使，而成为负面影响的力量。
这三个人格是我的架设，位置了梦的铁三角形式，因为人们对梦的看法，是不真实的，不会实现的，无论美梦恶梦都是平等的。
梦也就是虚幻模拟的虚构人格，对生活或生命没有意义，他不会影响我们的前途，真正的荣耀是争取而来的，梦只是空想。
乱梦幻梦之第二人格，也就是推给别人，你这个对象化的位置，我继续活在我的现实中，而沉淀的思想则是第三人格，他的意识。
梦即逸事，一种h粱之梦的道理，但是佛洛伊德的研究，分为三我的成分，则与三种人格互相类似，可以交互研究，分析自己。
梦中遇到的，不会成真，只会映现实际世界的荒谬，梦里的慾望是与现实相仿或相反的，要看情况而定。
梦他影响了我们的人格发展，有的梦是反社会的，有的是具有结构的，有的预言是让你将来不要陷下去的提示。
若是不要管梦的虚构，则他是艺术电影的素材和成品，每天都断层，互不相续，各日做各日的梦，所以是无意识。
然而我们内心的郁结，总是呈现在梦其中，而且昧着良心，做着不道德的探索，冒险，梦的三人格是我们生活中的压抑之表现。