但是，公正的说，从更加长的时间跨度上来说，比如一年、四年、十年、一百年等等的时间跨度，公元纪年要比农历来的更加准确。
所以世界大部分地区都采用公元纪年，是可以理解的。
农历的真正意义不在于此，其真正意义在于指导农桑。
赛恩斯前世专门观察过，农历的二十四节气之准确，简直震惊三观，当然，前提是地处黄河流域。
说白露，地上就有白露，霜降一到，当天晚上地上就有寒霜。
也不知道古人是花费了多少功夫才能总结出如此精确的历法。
这些内容的总结，可不是一朝一夕能够办到的，一个时间节点，一年只有那么一次，得记录多少年，才能发现其中的规律？！
思维又跑远了。
月球就在那里，巫师能看，麻瓜也能看，其他的星体也一样。
这是巫师与麻瓜唯一一门相通的学科。
赛恩斯不知道第一个发明望远镜的人到底是巫师还是麻瓜，反正大家都在用。
这时候人多的好处就显现出来了，巫师们研究天文一边画图、一边试图解读天文中的启示；麻瓜这边已经把宇航员送上了月球。
巫师们不屑于去了解麻瓜的科技，即便是辛尼斯塔这样的天文学家，也一样。
赛恩斯记忆犹新，她对麻瓜们把花花绿绿的纸片当钱表示非常可怜。
辛尼斯塔教授让大家把望远镜对准月亮，观察月面。
“现在，所有人，把你们的望远镜拿出来，把它对准月亮，这是你们了解天文学的第一步，然后，拿出羊皮卷和笔，把你们看到的画下来。
我希望所有人在课堂上就能完成，这样你就不需要在别人都在美梦中的时候，在周末的夜晚头痛自己还有一副月相图没有画完。”
一听这个，所有人赶紧把自己的羊皮纸铺开。
想要很好的画出一副画，并不是那么简单的。
“只要把今天的月牙开口画对，再把有代表意义的几个环形山画上，就算是一个简单的月相图。”辛尼斯塔教授降低了要求。
“毕竟，我们是天文课，不是绘画课，我不能要求所有人都能把月亮的所有细节在一幅画上表现出来，只要你们给出的画面能够表明那是个月亮就行。”
就是这样的标准，也不是所有人都能做到。
有人画成了土豆，有人画成了细胞，还有人的月亮竟然是个三角？！
“赛恩斯，你是怎么做到了，边缘看起来这么光滑又这么圆？”本看看赛恩斯的又看看自己的，有些沮丧。